Universidad de la Rioja.
Estudios actuales aseguran que el "sinhogarismo" no responde mayoritariamente a problemas de enfermedad mental. En la actualidad, se valora que la relación entre salud mental y vivir en la calle puede ocnfigurarse como un destino para algunas personas con trastorno mental debido al fracaso personal, social y de los servicios sociales y de salud mental. Por otra parte la vida en la calle se convierte en un suceso vital estresante que complica la salud mental de las personas, que supone una agresión a su dignidad y produce efectos psicológicos muy importantes.
viernes, 27 de agosto de 2010
Inmigrantes sin Hogar
La expresión máxima de exclusión residencial, es aquella que en sociedades ricas en recursos, niega en algunas personas la posiblidad de encontrar alojamiento.
En todas las modalidades de sinhogarismo, se encuentran mayoritariamente presentes las personas inmigrantes. Es obvio, que no se puede identificar inmigración ocn exclusión, pero también es evidente que en todas las formas de exclusión residencial que podamos estudiar, los inmigrantes se encuentran sobrerrepresentados abrumadoramente de lo que sería su porcentaje dentro de la población residente en España.
La falta de "papeles" es el gran obstáculo, el gran elemento diferenciador de los inmigrantes sin hogar, al compararlos con los de nacionalidad española. Como consecuenciia de todo ello sufren una doble exclusión que multiplica las dificultades y los obstáculos para poder seguir adelante. Así por ejemplo, el acceso a los servicios sociales se hace mucho más problemático para ellos. Es decir, que entre la gente sin hogar no solo hay muchos inmigrantes, sino que éstos están más excluidos que los que están excluidos y son de nacionalidad española.
En todas las modalidades de sinhogarismo, se encuentran mayoritariamente presentes las personas inmigrantes. Es obvio, que no se puede identificar inmigración ocn exclusión, pero también es evidente que en todas las formas de exclusión residencial que podamos estudiar, los inmigrantes se encuentran sobrerrepresentados abrumadoramente de lo que sería su porcentaje dentro de la población residente en España.
La falta de "papeles" es el gran obstáculo, el gran elemento diferenciador de los inmigrantes sin hogar, al compararlos con los de nacionalidad española. Como consecuenciia de todo ello sufren una doble exclusión que multiplica las dificultades y los obstáculos para poder seguir adelante. Así por ejemplo, el acceso a los servicios sociales se hace mucho más problemático para ellos. Es decir, que entre la gente sin hogar no solo hay muchos inmigrantes, sino que éstos están más excluidos que los que están excluidos y son de nacionalidad española.
La Voz del Marginado
Antoni Abad ha recurrido a las nuevas tecnologias para dar voz a las personas más marginadas.
Abad a proporcionado teléfonos móviles con capacidad de transmitir audio, texto y video, a personas que se mueven en el mundo de la prostitución en Madrid. Estas personas transmiten sus pensamientos, desos, problemas a través del teléfono, y auntomáticamente, se publican en la web.
Abad a proporcionado teléfonos móviles con capacidad de transmitir audio, texto y video, a personas que se mueven en el mundo de la prostitución en Madrid. Estas personas transmiten sus pensamientos, desos, problemas a través del teléfono, y auntomáticamente, se publican en la web.
"mendigogame" un juego sin ética
Las ONGs Solidarios, Acción en Red, y Fundación Rais, han solicitado la retirada del videojuego "online" gratuito "Mendigogame", que acaba de ser lanzado en España por considerar "una enorme falta de respeto acercarse de una manera tan grosera" a las personas sin hogar.
Estas tres entidades afirman que las personas sin hogar tienen "igual dignidad que cualquier ciudadano" y "se enfrentan todos los días auna vida llena de dificultades" por lo que censuran que un videojuego convierta "ese itinerario de calamidades en un pasatiempo".
" Jugar con la realidad de personas sin hogar, que día a día se enfrentan con las durezas de las calles, a enfermedades, a la muerte, a la falta de derechos y recursos, por situaciones como la pérdida de un ser querido o de un trabajo, es por encima de todo una falta de respeto hacia esta personas y un hecho cruel e inhumano", han añadido.
Estas organizaciones que trabajan con personas sin hogar, proponen "un reto más desafiante, que ponerse detrás de la partalla de un ordenador: nosotros abrimos las puertas para todo aquel que quiera cambiar el ratón por un balón de fútbol, para jugar un partido con personas sin hogar, o hacer una ruta por las calles de Madrid con un termo de café, como arma, y ganas de charlar y acompañar a estas personas como objetivos".
Estas tres entidades afirman que las personas sin hogar tienen "igual dignidad que cualquier ciudadano" y "se enfrentan todos los días auna vida llena de dificultades" por lo que censuran que un videojuego convierta "ese itinerario de calamidades en un pasatiempo".
" Jugar con la realidad de personas sin hogar, que día a día se enfrentan con las durezas de las calles, a enfermedades, a la muerte, a la falta de derechos y recursos, por situaciones como la pérdida de un ser querido o de un trabajo, es por encima de todo una falta de respeto hacia esta personas y un hecho cruel e inhumano", han añadido.
Estas organizaciones que trabajan con personas sin hogar, proponen "un reto más desafiante, que ponerse detrás de la partalla de un ordenador: nosotros abrimos las puertas para todo aquel que quiera cambiar el ratón por un balón de fútbol, para jugar un partido con personas sin hogar, o hacer una ruta por las calles de Madrid con un termo de café, como arma, y ganas de charlar y acompañar a estas personas como objetivos".
Fúlbol e Integración
El sábado 12/6/2010, se celebró en las instalaciones de Lezama, "El II Campeonato Estatal de Fúltbol Calle para Personas sin Hogar" organizado por la ONG Rais Euskadi y con el patrocinio de la Fundación Athletic Club Fundacioa, el campeonato enfrentará a equipos de personas sin techo que Rais mantiene en varias ciudades del estado español, como Bilbao, Donosti, Valencia, Madrid, murcia, Alcobendas, Móstoles y Sevilla.
Fue un acto de integración, en la que finalmente acabó con la entrega de premios.
Fue un acto de integración, en la que finalmente acabó con la entrega de premios.
Un indigente muere de frío en Almendralejo.
15/12/2009
Un indigente de 49 años, muere a causa del frío en Almendralejo. El hombre falleció por hipotermia, después de haber pasado la noche en una nave agrícola de su propiedad.
Con graves problemas de alcoholismo, los vecinos d ela zona estaban acostumbrados a verlo con una botella de vino entre las manos, ingiriendo alcohol en el acalle a cualquier hora del día.
Fuentes de la Cruz Roja informaron al periódico HOY, que un médico del centro de salud acompañó al personal de la ambulancia a esa nave, después de que un amigo del fallecido hubiera avisado al centro de salud, sobre el estado del indigente. según las mismas fuentes el hombre fue atendido en la nave, aun con vida, aunque dada su gravedad, fue trasladado al hospital de tierra de Barros, donde intentaron reanimarlo, sin consegiuirlo, durante dos horas.
Un indigente de 49 años, muere a causa del frío en Almendralejo. El hombre falleció por hipotermia, después de haber pasado la noche en una nave agrícola de su propiedad.
Con graves problemas de alcoholismo, los vecinos d ela zona estaban acostumbrados a verlo con una botella de vino entre las manos, ingiriendo alcohol en el acalle a cualquier hora del día.
Fuentes de la Cruz Roja informaron al periódico HOY, que un médico del centro de salud acompañó al personal de la ambulancia a esa nave, después de que un amigo del fallecido hubiera avisado al centro de salud, sobre el estado del indigente. según las mismas fuentes el hombre fue atendido en la nave, aun con vida, aunque dada su gravedad, fue trasladado al hospital de tierra de Barros, donde intentaron reanimarlo, sin consegiuirlo, durante dos horas.
Personas sin hogar en Barajas
Los trabajadores del Samur Social atienden en Barajas a más de una decena de personas "sin techo", que han convertido su hogar las paredes del aeropuerto, algunos desde hace ya varios añois como el etíope Gedamou Abebe. Cada viernes trabajadores sociales y auxiliares emprenden su ruta por las terminales 1,2,3 y 4 para asistir a los indigentes. Una labor fruto del acuerdo alcanzado con AENA en 2000, cuuando se comenzó a intervenir en el aeropuerto.
Es un acuerdo similar al alcanzado con el Metro o con la Renfe.
Durante el 2007 la Central del Samur Social atendió 60.802 llamadas, de las cuales, un 50% fueron de personas sin hogar, y dentro de éstas un 12% de personas sin hogar ancianas y un 15% de personas sin hogar inmigrantes.
En Madrid, las unidades móviles atendieron a 4.982 personas, y se practicaron 10.514 intervenciones. Un 44% de ellas relacionadas con personas sin hogar,un 15% con mayores y el 14% con el resto de la población.
En los últimos tiempos en Barajas ha aumentado el número de personas sin hogar. Fuentes aeroportuarias calculan que una veintena de personas "permanecen" en Barajas durante un largo periodo de tiempo. En las noches más frías de invierno son más de medio centenar los que acuden a las terminales en busca de cobijo.
Los trabajadores del Samur Social no quieren hacer valoraciones cuantitativos de los resultados "lo que se consigue con uno, vale por lo que no logras con los otros".
"No se les puede invitar a marcharse. Se les pfrecen recursos para estar mejor que en el aeropuerto, ya que con un ingreso obligatorio solo se puede hacer con un informe médico", destacó el Coordinador de los equipos de calle del Samur Social.
Es un acuerdo similar al alcanzado con el Metro o con la Renfe.
Durante el 2007 la Central del Samur Social atendió 60.802 llamadas, de las cuales, un 50% fueron de personas sin hogar, y dentro de éstas un 12% de personas sin hogar ancianas y un 15% de personas sin hogar inmigrantes.
En Madrid, las unidades móviles atendieron a 4.982 personas, y se practicaron 10.514 intervenciones. Un 44% de ellas relacionadas con personas sin hogar,un 15% con mayores y el 14% con el resto de la población.
En los últimos tiempos en Barajas ha aumentado el número de personas sin hogar. Fuentes aeroportuarias calculan que una veintena de personas "permanecen" en Barajas durante un largo periodo de tiempo. En las noches más frías de invierno son más de medio centenar los que acuden a las terminales en busca de cobijo.
Los trabajadores del Samur Social no quieren hacer valoraciones cuantitativos de los resultados "lo que se consigue con uno, vale por lo que no logras con los otros".
"No se les puede invitar a marcharse. Se les pfrecen recursos para estar mejor que en el aeropuerto, ya que con un ingreso obligatorio solo se puede hacer con un informe médico", destacó el Coordinador de los equipos de calle del Samur Social.
jueves, 26 de agosto de 2010
Indigentes uruguayos combaten la exclusión con pintura, cine y debates.
Ubicado en un nuevo caserón remodelado y pintado el "Centro Cultural Urbano de Montevideo" permite a las personas sin hogar de la capital uruguaya establecer una "interacción social entre personas y con personas" para tratar de revertir su "Proceso de exclusión social",dijo a Efe el coordinador del centro, Alfredo Correa.
Al recinto un espacio pensado para la reproducción y consumo de bienes culturales por parte de una población apartada" acuden con asiduidad una cantidad de sesenta personas desde su apertura, para participar en actividades alejadas de la vida en las calles de una urbe moderna.
Al recinto un espacio pensado para la reproducción y consumo de bienes culturales por parte de una población apartada" acuden con asiduidad una cantidad de sesenta personas desde su apertura, para participar en actividades alejadas de la vida en las calles de una urbe moderna.
Unos 50 indigentes recorren las calles de Vigo para exigir políticas de realojo.
Unas cincuenta personas sin techo y situación de indigencia se manifestaron en Vigo el 27/05/2008, por las calles próximas al ayuntamiento de Vigo para exigir a las autoridades locales que se "visualizase" a este colectivo que malvive en el Casco Vello de Vigo y se lleven a cabo políticas de realojo. Así lo indicó el responsable del Grupo de Autoapoyo VIH/Sida y Adicciones "imán". Antón Bouzas Álvarez, quien denunció la situación de un barrio hitórico tan deteriorado y degradado" en el que alrededor de un centenar de personas padece una vida insalubre ya que vive en casas abandonadas. "Que se visualice a estas personas que son seres humanos" subrayó el portavoz de "O Imán". al tiempo que se mostró a favor de las políticas de rehabilitación del Casco Vello, pero no solo en la recuperación del patrimonio sino también de auda a estas personas desfavorecidas socialmente.
Bouzas Álvarez se refirió a la posibilidad de que en ese mismo año se abrieran laspuertas de un albergue para indigentes de entre cuarenta y cincuenta plazas y abogó porque este mismo centro sirviera de "integrador por encima de todo".
El colectivo recorrió varias calles y acabó su marcha en la plaza del Ayuntamiento, en donde realizó un acto d eprotesta para concienciar d ela situació de los indigentes en Vigo.
Bouzas Álvarez se refirió a la posibilidad de que en ese mismo año se abrieran laspuertas de un albergue para indigentes de entre cuarenta y cincuenta plazas y abogó porque este mismo centro sirviera de "integrador por encima de todo".
El colectivo recorrió varias calles y acabó su marcha en la plaza del Ayuntamiento, en donde realizó un acto d eprotesta para concienciar d ela situació de los indigentes en Vigo.
lunes, 22 de marzo de 2010
CARACTERÍSTICAS DE LAS RUPTURAS
En psicología suele denominarse a estos acontecimientos "sucesos vitales estresantes". Se trata de rupturas que pueden y suelen caracterizarse por tres rasgos:
Son encadenadas, es decir, una ruptura puede conducir a otra. Por ejemplo, la pérdida del trabajo puede provocar que la persona pierda los lazos familiares o, a la inversa, una fuerte ruptura familiar (por una muerte, una pelea, un maltrato, una adicción) le lleva a la persona a perder también el trabajo por no poder realizarlo correctamente debido a sufrir una profunda depresión.
Son traumáticas. Provocan un alto sufrimiento psicológico en la persona, de manera que su voluntad puede verse de tal manera debilitada que no encuentra motivación para volver a rehacer sus lazos y llevar una vida digna. Además, la vida en la calle suele agravar aún más esta apatía.
Son bruscas. Puede que la persona haya vivido varios grandes traumas encadenados y alejados en el tiempo durante su vida, pero probablemente uno de ellos le lleva directamente a la calle. Es decir, vivir en la calle no es algo meditado, sino una solución precipitada para alejarse del dolor o la única opción tras ser expulsada de su lugar de residencia habitual.
Son encadenadas, es decir, una ruptura puede conducir a otra. Por ejemplo, la pérdida del trabajo puede provocar que la persona pierda los lazos familiares o, a la inversa, una fuerte ruptura familiar (por una muerte, una pelea, un maltrato, una adicción) le lleva a la persona a perder también el trabajo por no poder realizarlo correctamente debido a sufrir una profunda depresión.
Son traumáticas. Provocan un alto sufrimiento psicológico en la persona, de manera que su voluntad puede verse de tal manera debilitada que no encuentra motivación para volver a rehacer sus lazos y llevar una vida digna. Además, la vida en la calle suele agravar aún más esta apatía.
Son bruscas. Puede que la persona haya vivido varios grandes traumas encadenados y alejados en el tiempo durante su vida, pero probablemente uno de ellos le lleva directamente a la calle. Es decir, vivir en la calle no es algo meditado, sino una solución precipitada para alejarse del dolor o la única opción tras ser expulsada de su lugar de residencia habitual.
sábado, 13 de marzo de 2010
CAUSAS
Se suele incidir en que las razones por las que estas personas se encuentran en esta situación son rupturas de lazos de tres tipos:
Ruptura de lazos familiares y personales. No tienen una relación habitual o no mantienen ya ningún contacto con su familia directa e indirecta. Puede deberse a la muerte de uno o varios miembros, a una pelea familiar, a la distancia que les separa, a una adicción, a una enfermedad o trastorno físico o mental, etcétera.
Ruptura de lazos laborales. Las personas sin hogar no tienen empleo o no tienen un empleo fijo que les proporcione ingresos estables. Aunque, probablemente, lo tuvieron. Se calcula que un 10% de estas personas tiene incluso estudios universitarios.
Ruptura de lazos sociales. La persona sin hogar (antes o después de serlo) puede perder sus amigos o puede tener dificultades institucionales (problemas judiciales o con la policía). Puede ser un proceso gradual o una ruptura brusca porque sus amigos le den la espalda al no aceptar su situación.
Ruptura de lazos sociales. La persona sin hogar (antes o después de serlo) puede perder sus amigos o puede tener dificultades institucionales (problemas judiciales o con la policía). Puede ser un proceso gradual o una ruptura brusca porque sus amigos le den la espalda al no aceptar su situación.
Ruptura de lazos familiares y personales. No tienen una relación habitual o no mantienen ya ningún contacto con su familia directa e indirecta. Puede deberse a la muerte de uno o varios miembros, a una pelea familiar, a la distancia que les separa, a una adicción, a una enfermedad o trastorno físico o mental, etcétera.
Ruptura de lazos laborales. Las personas sin hogar no tienen empleo o no tienen un empleo fijo que les proporcione ingresos estables. Aunque, probablemente, lo tuvieron. Se calcula que un 10% de estas personas tiene incluso estudios universitarios.
Ruptura de lazos sociales. La persona sin hogar (antes o después de serlo) puede perder sus amigos o puede tener dificultades institucionales (problemas judiciales o con la policía). Puede ser un proceso gradual o una ruptura brusca porque sus amigos le den la espalda al no aceptar su situación.
Ruptura de lazos sociales. La persona sin hogar (antes o después de serlo) puede perder sus amigos o puede tener dificultades institucionales (problemas judiciales o con la policía). Puede ser un proceso gradual o una ruptura brusca porque sus amigos le den la espalda al no aceptar su situación.
Denominaciones de Personas Sin Hogar
Una persona sin hogar es aquella persona que vive en las calles de las ciudades, y temporalmente en albergues, a causa de una ruptura encadenada, brusca y traumática de sus lazos familiares, sociales y laborales.
El miedo a revivir situaciones traumáticas suele provocar en esta persona rechazo (de distintos grados según la persona) a volver a intentar llevar una vida laboral y a rehacer relaciones familiares y sociales.
Durante la historia, se ha denominado a este grupo de población de muy diversas maneras:
• Mendigos. Se trata de un concepto que se considera incorrecto, ya que sólo una minoría de estas personas ejerce la mendicidad de forma habitual.
• Vagabundos. Se considera incorrecto utilizarlo para este grupo ya que muchas de estas personas son más sedentarias que nómadas, es decir, puede permanecer años y décadas en el mismo portal, cajero o rincón.
• Carrileros. Se refiere a las personas que recorren los carriles y que también vagabundean, no sólo entre las calles, sino entre ciudades. Tampoco es generalizable, aunque haya personas sin hogar que sí cambian de lugar con cierta frecuencia, hay otras muchas que no lo hacen.
• Transeúntes. Es un término probablemente tan incorrecto como vagabundo. Pone especial énfasis en que la mayoría de las personas sin hogar viven en las calles. No tiene por qué ser así, porque algunas residen en albergues.
• Indigentes. Es un término demasiado general, ya que indigente también puede ser una persona que viva con su familia en una chabola o una persona inmigrante con un trabajo precario. Un indigente no tiene por qué ver rotos sus lazos familiares y laborales de una forma tan extrema. Además este término suele relacionarse con carencias más materiales, cuando probablemente el problema más subrayado en las personas sin hogar no es la indigencia, sino la falta de autoestima, de voluntad y de relaciones sociales.
• Sin techo. Es el término más famoso, aunque probablemente no el más correcto. Subraya sobre todo la carencia material de un lugar donde dormir, sin embargo se considera que las personas sin hogar tienen muchas más carencias como son las relaciones familiares, las relaciones sociales y la vida laboral. Además, el concepto "sin techo" también podría englobar a personas tan dispares como los pastores nómadas o cualquier grupo de población que viva a la intemperie.
Buena parte del movimiento asociativo español ha adoptado el término "persona sin hogar" para referirse a ellos porque consideran que la carencia más grande que tienen no sólo es un techo, sino una familia y un trabajo, es decir: un hogar.
El miedo a revivir situaciones traumáticas suele provocar en esta persona rechazo (de distintos grados según la persona) a volver a intentar llevar una vida laboral y a rehacer relaciones familiares y sociales.
Durante la historia, se ha denominado a este grupo de población de muy diversas maneras:
• Mendigos. Se trata de un concepto que se considera incorrecto, ya que sólo una minoría de estas personas ejerce la mendicidad de forma habitual.
• Vagabundos. Se considera incorrecto utilizarlo para este grupo ya que muchas de estas personas son más sedentarias que nómadas, es decir, puede permanecer años y décadas en el mismo portal, cajero o rincón.
• Carrileros. Se refiere a las personas que recorren los carriles y que también vagabundean, no sólo entre las calles, sino entre ciudades. Tampoco es generalizable, aunque haya personas sin hogar que sí cambian de lugar con cierta frecuencia, hay otras muchas que no lo hacen.
• Transeúntes. Es un término probablemente tan incorrecto como vagabundo. Pone especial énfasis en que la mayoría de las personas sin hogar viven en las calles. No tiene por qué ser así, porque algunas residen en albergues.
• Indigentes. Es un término demasiado general, ya que indigente también puede ser una persona que viva con su familia en una chabola o una persona inmigrante con un trabajo precario. Un indigente no tiene por qué ver rotos sus lazos familiares y laborales de una forma tan extrema. Además este término suele relacionarse con carencias más materiales, cuando probablemente el problema más subrayado en las personas sin hogar no es la indigencia, sino la falta de autoestima, de voluntad y de relaciones sociales.
• Sin techo. Es el término más famoso, aunque probablemente no el más correcto. Subraya sobre todo la carencia material de un lugar donde dormir, sin embargo se considera que las personas sin hogar tienen muchas más carencias como son las relaciones familiares, las relaciones sociales y la vida laboral. Además, el concepto "sin techo" también podría englobar a personas tan dispares como los pastores nómadas o cualquier grupo de población que viva a la intemperie.
Buena parte del movimiento asociativo español ha adoptado el término "persona sin hogar" para referirse a ellos porque consideran que la carencia más grande que tienen no sólo es un techo, sino una familia y un trabajo, es decir: un hogar.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
